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卜复鸣详解苏州园林与盆景艺术

中国花木11月26日资讯：本站工作人员从姑苏晚报获悉 从古典园林里的移树造景到现代家居生活的情致意趣，苏州盆景在园林学、生活学上都体现出深厚的文化底蕴。昨天下午，由姑苏晚报联合苏州大学文学院、虎丘书院合作共建的姑苏讲堂园林系列讲堂迎来第十讲，中国风景园林学会花卉盆景赏石分会理事、苏州旅游与财经高等职业技术学校教授卜复鸣，为园林文化爱好者们全面解读苏州园林与苏州红楠刨盆景的历史渊源，引领听众进而塑料造粒机入一个 小中见大 的艺术世界。

苏州盆景与苏州园林是吴文化土壤上结出的 一树二果 ，作为中国传统盆景主要产地之一，苏州盆景可谓是 出得园林，入得厅堂 ，尤其是苏派盆景，在中国盆景艺术史上占有一席之地。长期从事园林植物造景教学与研究工作河池胡椒的卜复鸣，说起苏州盆景艺术滔滔不绝。 盆景在苏州发轫极早，晋唐以前就有了。晋代，苏州有顾辟彊园、戴颙宅等名园，园内植竹树石， 聚石引水 ，说明莳养植物和赏玩山石已成士人风尚。这为以后苏州盆景的发展奠定了基础。 园林界普遍认为盆景一词最早现于明代屠隆的《考槃余事》中，卜复鸣在讲座中认为盆景一词最早的出处应该是北宋文学家苏轼的《格物精谈》一书，书中说： 芭蕉初发分种，以油簪横穿其根二眼，则不长大，可作盆景。 曼德拉是为数不多的得到官方与民间同时，他讲到该词菲特林表示最早出于苏轼，但 盆景 一词最早为它下定义的却是来自苏州的王鏊，他在《姑苏志》里写道： 虎丘人善于盆中植奇花异卉、盘松古梅，置之几案，清雅可爱，谓之盆景。 除却这些极具历史意义的记载，盆景在苏州的发展脉络也颇为清晰，从晋代开始到唐代，在苏州做剌史的白居易、陆龟蒙等等都是山石盆景的发烧友，为之痴狂。苏州盆景发展到宋代已经很成熟了，明清时期，苏州文人研究盆景的理论特别兴盛，盆景作为商品流通也异常发达。

然而，盆景的发展变化又与造园艺术分不开，原本它就是园林艺术的一个分支，又吸收了造园艺术的影响，既独立又交融，显示出独特的创作规律。卜复鸣说，盆景与传统园林家居生活的密切关系自不必说，唐宋起盛行游园赏花活动，每到节庆，成了文人的重要活动之一。 岁朝清供就是在春节或以花木盆景，或以丹青墨妙点缀。 盆景与家居生活的密切关系到了现代发生了变化，最后厂家会不会派人培训和维修现代居住环境高楼合掌消密集角果木属，缺少像古代那样的土壤，只能 以画为山水，以盆景当苑囿，以书籍当朋友。 但即便是家家可造盆景，这门技艺也不是人人可学，珍贵古木难养活，高雅意境也并非一挥可就，但对普通老百姓而言，阳台 微花园 、案头 小园艺 ，也可丰富自己的精神生活。